واقعه غدیر

نویسنده: حسینی، سید جواد

اسفند 1382 - شماره 50 (13 صفحه - از 19 تا 31)

شهادت امیرالمومنین علی علیه السلام،صاحب غدیر

مشخصات كتاب:

سرشناسه:مركز تخصصي غديرستان كوثر نبي (صلی الله علیه و آله)

عنوان و نام پديدآور:شهادت اميرالمومنين علي عليه السلام،صاحب غدير/محمدرضا شريفي

مشخصات ظاهري:نرم افزار تلفن همراه و رايانه

موضوع: غدير - امام علي عليه السلام

حضرت زینب ( سلام الله علیها ) نائبه الامام

مشخصات كتاب:

سرشناسه:مركز تخصصي غديرستان كوثر نبي (صلی الله علیه و آله)

عنوان و نام پديدآور:غدير در سيره حضرت زينب ( سلام الله عليها )/واحد تحقيقات مركز تخصصي غديرستان كوثر نبي (صلی الله علیه و آله)/محمدرضا شريفي

مشخصات ظاهري:نرم افزار تلفن همراه و رايانه

موضوع: حضرت زينب (سلام الله عليها) - غدير

امامت بفضل الهي اعطا مي شود واختياري نيست

تَمِيمُ بْنُ بُهْلُولٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الهزيل [الْهُذَيْلِ‏] وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْإِمَامَةِ فِيمَنْ تَجِبُ وَ مَا عَلَامَةُ مَنْ تَجِبُ لَهُ الْإِمَامَةُ فَقَالَ إِنَّ الدَّلِيلَ عَلَى ذَلِكَ وَ الْحُجَّةَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَ الْقَائِمَ بِأُمُورِ الْمُسْلِمِينَ وَ النَّاطِقَ بِالْقُرْآنِ

امامت غدير مبتنى بر جانشينى پيامبران‏

بنيان فكرى امامت در تشيع، مبتنى بر جانشينى پيامبران در قرآن است، كه خداوند آن را در يكى از فرزندان ذكور و يا برادر قرار داده است، همان گونه كه درباره نوح و ابراهيم‏ عليهما السلام خداوند جانشينى را در فرزندانشان قرار داد. حضرت موسى ‏عليه السلام از پروردگار خود تقاضا كرد: «از خاندانم كسى را وزير و معاون من قرار ده: برادرم هارون را، و به او پشتم را محكم كن و او را در امر رسالت من شريك ساز».

احتجاجى بر سر امامت و خلافت با عمر بن خطاب

رُوِيَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلي الله عليه و آله فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ أَنَّهُ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ‏ فَقَالَ لَهُ الْحُسَيْنُ عليه السّلام مِنْ نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ انْزِلْ أَيُّهَا الْكَذَّابُ عَنْ مِنْبَرِ أَبِي رَسُولِ اللَّهِ لَا [إِلَى مِنْبَرِ أَبِيكَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ فَمِنْبَرُ أَبِيكَ لَعَمْرِي يَا حُسَيْنُ لَا مِنْبَرُ أَبِي مَنْ عَلَّمَكَ هَذَا أَبُوكَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لَهُ الْحُسَيْنُ عليه السّلام إِنْ أُطِعْ أَبِي فِيمَا أَمَرَنِي فَلَعَمْرِي إِنَّهُ لَهَادٍ وَ أَنَا مُهْتَدٍ بِهِ وَ لَهُ فِي رِقَابِ النَّاسِ الْبَيْعَةُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ نَزَلَ بِهَا جَبْرَئِيلُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ تَعَالَى لَا يُنْكِرُهَا إِلَّا جَاحِدٌ بِالْكِتَابِ قَدْ عَرَفَهَا النَّاسُ بِقُلُوبِهِمْ وَ أَنْكَرُوهَا بِأَلْسِنَتِهِمْ

پرسش:

آیا صحیح است که امام احمدبن حنبل، پیروان نظریه تثلیث و کسانى که امامت را براى حضرت على نپذیرند، گمراه تر از الاغ مى داند؟

استدلال امام زمان (عجل الله تعلی فرج الشریف) بر امامت از طريق علم خداوند

همان طور كه گفته شد، مباحث توحيدي براي اثبات ولايت و خلافت بلا فصل امير مومنان علي (عليه السلام) بسيار حائز اهميّت مي باشد. يكي از آيات كه در زمينه ي علم خداوند وارد شده است، آيه ي 220 از سوره ي بقره مي باشد:

«... وَ اللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِح ...‏» (1)
و خداوند (تنها) مفسد را از مصلح مي داند ( و تشخيص) مي دهد.

جشن عید غدیر یادبود دو حامی امامت و ولایت آیات عظام حاج سید احمد و حاج سید حسن فقیه امامی قدس سرهما

خبرگزاری شبستان: ویژه برنامه‌های دهه ولایت و امامت از امشب به مدت ۱۰ شب در مساجد جامع غدیرخم برگزار می‌شود.

خبرگزاری شبستان: همان اهمیتی که نبوت در اسلام دارد، خلافت و ولایت نیز داراست، ممکن نیست پس از ۲۳ سال مردم از وجود حجت خدا محروم شوند و هدایت الهی با رحلت پیامبر(ص) پایان یابد؛ لذا ضرورت نبوت، ضرورت ولایت و امامت را هم ایجاب می کند.

بخش سوّم: ماه ربيع الاوّل

ماه ربيع الاول سرور و حزن را با هم در خود جاى داده است. روزهاى 1، 3، 4، 5، 8، 9، 10، 12، 14، 16، 17، 19، 22، 23، 25 اين ماه ايام پر خاطره‏اى از شادى و اندوه اهل بيت عليهم السلام است، كه ذيلاً به تفصيل آنها می ‏پردازيم.

خطبه غدیر قانون اساسی اسلام است که برای ابدیتی تا قیامت گفته شده و بشریت برای سعادت خویش راهی جز عمل به آن ندارد. ما در روزگاری به دنیا آمده ایم که خطبه غدیر به زبان های مختلف ترجمه شده و به شکل های مختلفی اعم از چاپی، صوتی و نرم افزاری در سراسر دنیا منتشر گردیده و سند افتخار تشیع در اقصی نقاط جهان است.